RED BULL PATROCINADOR OFICIAL CUCAÑA EUMESA

El pasado Viernes,El Concello de Pontedeume llegó a un acuerdo con la multinacional Red Bull para a partir del próximo año, ser el patrocinador oficial del famoso evento eumés.

Red Bull se encargará de la explotación durante los próximos 10 años de la fiesta popular eumesa más famosa, La Cucaña.

Los terminos del acuerdo llevarían a la multinacional austríaca a incluir el festejo eumés en su circuito europeo: RED BULL POPULAR CRASH EVENTS, de esta manera Red Bull, se encargará de internacionalizar la cucaña eumesa y darle una proyección global. La Cucaña será uno de los 4 puntos de España por donde pasará este RedBull Crash Events, será puntuable además para el campeonato europeo de la especialidad.

Red Bull acuerda respetar la tradición eumesa con el máximo respeto, sin embargo se añadirán nuevos alicientes,concursos y premios con los que potenciar aún más si cabe esta popular actividad.

El Concello sabedor también de las posibles críticas que han de suscitarse, por este cambio radical de la Cucaña, quiere dejar claro que la repercusíon mundial de incluir la Cucaña en el European Tour de Red Bull, traerá multitud de visitantes a nuestro pueblo, lo que reportará cuantiosos beneficios al comercio local. Además Red Bull contribuirá con donaciones anuales, para fomentar la práctica del deporte eumés.

Como deciamos antes, Red Bull seguirá manteniendo las costumbres eumesas y no tocará al tradicional concurso eumés, por lo que la gente del pueblo podrá seguir participando de la misma manera, eso sí con unos premios mucho más suculentos, 3000 € para el ganador e inclusión en el RedBull Team, 2000 € para el segundo y 500 € para el que coja la última bandera.

Además Red Bull incluirá un concurso de disfraces previo al gran concurso final, dónde participarán los miembros del RedBull team, elevando el grado de dificultad de la cucaña a un nivel superior, convirtiendo ésta en la que se llamara a partir del próximo Septiembre la CUCAÑA EXTREME.

De esta manera, el Concello quiere que las ya de por si Famosas Festa das Peras, se convierta en una fiesta de referencia dentro del panorama nacional.

LENDAS DA CONSTRUCCIÓN DA PONTE SOBRE O RÍO EUME

O símbolo da "ponte" na cultura occidental marca a "transición entre dous mundos". A etimoloxía da palabra "pontífice"("pontifex") supón a idea de "quen constrúe unha ponte", en xeral referido ó outro mundo, á outra beira, é dicir á morte. Ó demo, chamado Lucifer (de "lux" e "ferre" : o que leva a luz) se o ten tamén como constructor de pontes , usurpando as funcións do pontífice (representante da divindade). E na cultura galega existen varias lendas que falan do "diaño" en tales tarefas. Tal é o caso do Pontedeume.

Hai unha lenda que di que a ponte sobre o río Eume foi feita por Satán soamente nunha noite. A historia conta que un rapaz chamado Ledán afogara no río, nunha noite de treboada, cando o atravesaba nadando para ir ver á súa moza. Ela, chamábase Minla e era filla dos condes de Andrade e tamén moi fermosa. Ó escoita-los berros de agonía de Ledán e dándose conta do que lle pasara, promete a súa alma ó diabo en troca que este construíse unha ponte para pode cruza-lo río e dese xeito ve-lo corpo do seu amado morto.

Lucifer aparéceselle e confirma que o fará... Entón, Minla impón unha condición : que a ponte ten que estar rematada antes de que cante o galo do curral dos Andrade, pois non desexaba que as xentes coñecesen a verdade. O demo comeza a construcción da ponte e cando o galo canta aínda lle falta construír un arco, pero o arco que falta non impide que Minla poida pasar á outra beira. Mais ó non cumprir exactamente o compromiso, o demo non pode posuír a alma da doncela" A etimoloxía lendaria tenta que aquela ponte foi chamada por tal acontecemento "Ponte do Demo", pasando posteriormente pola forma "Pontedemo" , ata chegar á actual "Pontedeume". Din que en lembranza deste acontecemento ergueron os Andrade a capela e o hospital de peregrinos.

Hai tamén outra versión da lenda que atribúe unha orixe diferente á devandita ponte" Segundo esta, unha fermosa e rica dona de Pontedeume cruzou nunha ocasión á outra beira do río. Cando ela quixo volver, o río crecera de tal maneira cá barca e os remeiros que nela ían desapareceran. A muller blasfemou en voz alta e naquel mesmo intre apareceu Lucifer na forma dun mozo garrido. Ofrécese a pasala á beira contraria, pero impondo unha condición : ela tiña que asinar co selo do seu anel un pergamiño que lle tendía.

Así o fixo a dona e ó instante, apareceu a ponte construida sobre o Eume. Ámbolos dous comezaron a pasar, mais ó chegaren xusto ó medio da ponte, o demo mostrou o documento que a muller asinara. Segundo este documento, ela entregaba a súa alma ó adversario, quen podería esixirlla cando lle petase. E naquel mesmo intre, era cando o demo llo esixía. A dona, asustada, invocou á virxe que a acudiu, fuxindo nese mesmo momento Satán.

Cóntase que en conmemoración e agradecemento foi erguida unha capela (hoxe inexistente) no centro da ponte.

¿Por qué NÓS NON?

Durante todos estos días, poidemos asistir con varias opcións a diferentes concertos e festas en pobos moi cercanos ó noso.
O Pasado Venres en Miño poidemos asistir o Concerto de Celtas Cortos, o Sábado en Somozas cantou Paulina Rubio, nas Pontes o mesmo día ofrecíanos o seu espectáculo Marta Sanchez,o Martes día previo o festivo en Somozas volveu a tocar outra gran artista como é Merche e en As Pontes, os Celtas Cortos de novo.Por último en Ortigueira o Vindeiro Fin de Semana, tocarán M-Clam o sabado e o Domingo Mikel Erentxun.
Todos estos artistas con un gran caché, uns máis que outros pero todos con algo en común:

1º Son Famosos.
2º Non tocaran en Pontedeume.

Estos días falaboa coa miña xente e chegabamos a conclusión de que en todos estes pobos, as festas as podían financiar as empresas alí emplazadas e que por ese motivo, podían celebrar estas gran festas.
¿Qué pasa logo aquí, na nosa Vila?

Este ano o Concello levará a organización das nosas festas.
As Festas das Peras, son conocidas por toda a provincia Coruñesa, ata aquí acercanse moitísima xente, sen embargo ainda que están moi ben, con todos os actos que se celebran e coas orquestas, penso que os Eumeses estamos desexosos de poder ver no noso pobo a un "Artista" con nome, sen desprestixar por suposto as grandes orquestas, que son igual ou maís artistas ca estes últimos.
Penso que en Pontedeume, hai dúas grandes empresas como son EINSA e a CELTA, e que éstas poderían aportar moito máis, porque a xente fala de que moitos bares apenas poñen cartos que é verdade pero creo que entre o sector da Hostelería e estas grandes empresas poderíamos facer unhas festas moitísimo mellores cas dos nosos veciños.

¿Ou acaso somos menos os Eumeses?

CLARA DERROTA (Emilio Salorio)

As eleccións municipais supuxeron unha clara derrota dos partidos do Goberno en Pontedeume: 550 votos menos entre os tres.
E máis derrota é cando os candidatos eran de baixo perfil político: subiron 130 votos entre os dous, axudados por extraños e sorprendentes aliados.
O Circulo de Opinión Eumés (COE), un grupo de amigos que nace do resentimento, cunha oposición sen o mínimo respeto á ética política democrática, de rancio populismo dende o panfleto, nunca dende o foro democrático, o pleno, baseada no insulto, as medias verdades e o vulgar, alimentando os sentimentos máis primarios da xente: a xenofobia contra o candidato do BNG, "o pontevedrés", por non nacer neste concello;contra a dignificación do exercicio político con campañas moi sucias contra as dedicacións exclusivas, que aogra volveranse contra deles,etc.
O PP estivo sorteando o cabeza de lista ata mes e medio antes das eleccións, sen proxecto algún, xa que nin tan sequera elaboraron un programa electoral, cunha composición de lista de xente sin inquietude política nin social algunha. O que se fixeron foi alimentar conflictos contra o BNG, coa recalificación da zona industrial de EINSA e confundindo aos veciños de Nogueirosa contra a Galescola, cuestiós estas que se aclararán de inmediato.

Pero o que máis resaltou foi a sua cobardía para o debate democrático, negándose a participar nos debates coas demais forzas e mesmo sen convocar nin un só acto para dar conta das súas propostas.debo concluír que, con este panorama, o triunfo non foi po méritos dos gañadores, senón por demeritos dos perdedores, o que nos obriga a reflexionar sobre como correxir os erros que, sen dúbida, cometemos, para que a xente de Pontedeume recupere a confianza no nacionalismo de esquerda.

Emilio Salorio é exconselleiro do BNG de Pontedeume

Trabajar nunca mato a nadie... pero para que arriesgarse

Estudia el pasado si quieres pronosticar el futuro

Foto: fusquenlla


Calles, Plazas y jardines de Pontedeume
Denominación, Morfología y Actividad en el Espacio Público (1270 - 1970)
Autor :Carlos de Castro Álvarez.

Quiero dar desde aquí mi más sincera felicitación a mi antiguo profesor de Geografía e Historia ,Carlos de Castro, excelente obra en la que podemos conocer a través de sus páginas la evolución de nuestra villa a lo largo de los años.

Con una recopilación de fotografías, pinturas, tablas y datos impresionantes, podemos hacernos una perfecta idea de como era la fisiología y morfología de nuestro pueblo, así como su evolución.
La antigua muralla que envolvía a todo nuestro pueblo, el origen de los nombres de nuestras calles, en resumen todo lo que pueda decir se queda pequeño para esta obra que sinceramente os recomiendo su lectura.

Os dejo aquí una pequeña tabla, que me llamó mucho la atención sobre la evolución del nombre de las calles:


Estudia el Pasado si quieres pronosticar el Futuro. (Confucio).